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Carvilsi, el otro autor de este blog, comentaba hace unos días que lo que hace falta no es una revolución, sino una evolución. La idea me parece muy buena y muy acertada, ya que como explicaba él, las revoluciones solo sirven para cambiarle el collar al perro.
Durante siglos hemos visto como las revoluciones han derrocado a los de arriba y los de abajo han pasado a ocupar el sillón de los de arriba. El resultado es bueno al principio, pero a la larga surgen los mismos problemas que antes: el de arriba acaba sometiendo al de abajo y vuelve a surgir una masa oprimida que quiere derrocar al de arriba.
¿Por qué no romper ese ciclo y evolucionar como especie? Si las revoluciones son relativamente lentas, la evolución lo sería aún más, pero quizás el resultado sea mejor y más durardero.

¿En qué consiste la evolución? Yo creo que debería tratarse de un cambio de conciencia, un cambio de paradigma. La evolución debe pasar por un cambio de punto de vista, un cambio de base. Para mí, sería educar y ver el mundo no como una competición, sino como una colaboración. Que el ordenamiento no sea vertical, sino horizontal. Que para avanzar y progresar no tengamos que pisar al de abajo para llegar más alto, sino ponernos uno al lado del otro y crear entre todos algo que nos convenga a todos.
Es sólo una idea, pero en general, creo que sería muy positivo educar a la pobración con valores cooperativos en vez de educarnos con valores competitivos, como se viene haciendo: en la escuela, en nuestra relaciones sociales, en el trabajo…

¿Por qué competir? Competir significa quedarse solo, dividirse y además fomenta sentimientos negativos para la mayoría: frustración, estrés, envidia, egoísmo… mientras que la cooperación implica solidaridad, generosidad, participación, ayuda, comunidad… ¿Por qué no educar y crecer con este paradigma?

Un ejemplo de evolución, comentaba una amiga cuando carvilsi expuso su idea, es la del matrimonio entre parejas homosexuales. Nuestro pensamiento ha evolucionado, hemos incorporado en nuestra forma de entender el mundo esas relaciones como relaciones válidas y posibles. Este es un buen ejemplo de evolución, y creo que el resultado es más consistente que si se hubiese impuesto con una revolución.
Evidentemente es una cambio lento, pero quizás es resultado sea más positivo.

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Carlos Taibo, profesor Titular de Ciencia Política y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid, presenta en el siguiente vídeo la idea de “decrecimiento”. El decrecimiento surge como alternativa al orden imperante. Es una buena breve introducción (14 minutos) sobre esta propuesta.

Como principales ideas, el Decrecimiento:

Nace como crítica al crecimiento; crecimiento entendido como generador de desigualdades, como origen de agresiones medioambientales irreversibles y como credo de la sociedad actual en la que se presenta el crecimiento como sinónimo de bienestar en tanto que promueve el consumo como un fin último que reporta satisfacción y felicidad al individuo. Crecimiento, en definitiva, como lo que algunos llaman “un modo de vida esclavo”.

El decrecimiento propone un cambio activo que desvincule la felicidad con el consumo en pro de una primacía de la vida social frente a la lógica del consumo y de la competitividad.

Propone lo local frente a lo global.

La sobriedad y sencillez voluntarias.

El SER frente al TENER.

“No te salves”
Mario Benedetti.

No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo

pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino

y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.

Este documental ya tiene sus años (es de 2003). Trata sobre el poder de las superempresas. Evalúan el hacer y el carácter de las corporaciones como si se trataran de un individuo. Analizan su comportamiento, sus prioridades y por tanto, su escala de valores y su ética.

Su principal objetivo es la maximización de los beneficios, el capital, el beneficio, las ganancias, todo ello por encima de las personas… lo que lleva a reducir al hombre a simple mercancía o a meros consumidores en potencia y lo que convierte el planeta en una fuente de recursos al servicio de la explotación indiscriminada. Bajo este prisma se sustenta nuestro sistema, el neoliberalismo y sobre estas bases los políticos toman sus decisiones sobre todos nosotros.

¿Para cuándo poner al hombre y a la naturaleza por encima del beneficio económico?

La corporación:

Documental: "Corporaciones: ¿Instituciones o psicópatas?

El credo de la sociedad capitalista: maximizar beneficios.
Estas dos palabras lo expresan por sí mismas: los beneficios se tienen, de lo que se trata es de hacer lo posible para que los beneficios sean los máximos posibles.
Bajo ese prisma, urdimos las mil y una estratagemas para poseer cada vez más.
Y ahí se genera una lucha entre el bien común y el bien individual. Entre la cooperación y la competición. En la maximización de beneficios no cabe el beneficio mutuo, puesto que para que uno tenga más, el otro, forzosamente, ha de tener menos.
A eso es a lo que hemos llegado.

¿Pero qué te ha hecho esta terrible sociedad para que tu ansiada búsqueda de derechos y libertad se satisfaga vendiendo cóckteles veganos?

Si mente y cuerpo van unidos, ¿podría ser que la cultura (siglos y siglos de pensamiento occidental) haya transferido a nuestra genética haciendonos entender el mundo tal y como lo vivimos hoy?
¿Tantos siglos de platonismo, cristianismo y demás filosofías del mundo occidental intentando dar una explicación a nuestra existencia nos lleva inconscientemente a los sistemas sociales que tenemos?
¿Esa búsqueda por un líder, sea dios, hombre o partido como guía de la comunidad en nuestra cultura occidental, hace que acabemos irrevocablemente en un sistema de clases?

Camuflando democracias en fascismos
porque aquí siempre mandan los mismos.

El congreso de los ratones. La Polla Records

Y si no que se lo digan a Garzón…

Bueno, a lo que iba…

En valencia, ya lo he dicho alguna vez, somos muy molones y por eso queremos tener una super avenida a la playa al más puro estilo californiano, así que, qué mejor que derribar las casitas cutres del cabañal donde viven una panda de desgraciados chusmosos gitanosos… es que la Valencia del SXXI es mucha Valencia.
El horno donde se crió mi abuela, es decir, de mis bisabuelos (nacidos allá por el s XIX) ya no existe… no era un Calatrava (o se escribe con b?) pero era, ha sido, es tb valencia y tiene tb su personalidad y su historia.
Desde que entré en filología (y de eso hace ya un tiempo) se está luchando para salvar el cabanyal, pero la fiebre cosmopolita moderna de la citi de la capi de las tierras valencianas se llena de gozo y empapa a politicos y seguidores en un delirio cosmopolitico que aboga por la imagen, por la apariencia y por la satisfacción de ser chic.

Este es el clásico caso en el que los que tienen power acaban haciendo lo que quieren (es cuestión de tiempo). Cito de el articulo del País:

En 2009, Salvem se apuntó su primera gran victoria en los tribunales. El Supremo instó al Ministerio de Cultura a decidir si el plan suponía un expolio para el barrio y el departamento de González-Sinde concluyó que sí. El pasado 29 de diciembre paralizó con una orden el plan de la prolongación, y la Generalitat respondió con un decreto ley que la sorteaba. El Ejecutivo recurrió el decreto ante el Tribunal Constitucional y la Generalitat valenciana convirtió el decreto en ley, que entró en vigor el pasado martes. La alcaldesa valenciana se acoge a esa ley para justificar los últimos derribos.

Síntesis de los hechos:

– 1993. El Gobierno valenciano, gobernado por el PSOE, declara una parte de El Cabanyal Bien de Interés Cultural (BIC)

– Abril de 2001. El PP aprueba el Plan Especial de Protección y Reforma Interior (PEPRI) del Cabanyal.

– 2001. Salvem El Cabanyal empieza con los recursos contra el plan y logra paralizarlo hasta 2004.

– 2008. El Ayuntamiento consigue que los tribunales validen su plan. Salvem sigue la vía del expolio.

– 2009. El Tribunal Supremo insta al Ministerio de Cultura a que diga si hay expolio. Éste suspende el plan.

– 2010. La Generalitat aprueba un decreto contra la orden, que el Gobierno recurre al Constitucional. La Generalitat convierte el decreto en ley.

Así que lo único que al final el ciudadano puede hacer es salir y oponerse. Y el resultado es el siguiente (véase video):

¿Hay un poli en el video tapando la cámara o me lo parece?

Curiosa, después de lo visto, la versión de canal 9, no tiene desperdicio. Por cierto, la reportera titubea… será por algo???

Otro gran momento y estremecedor final de la gran serie. Por muchas veces que lo vea, me sigue impresionando. Otra razón para creer que esta serie es única. (Pinchar en la imagen para ver el vídeo).

Lo mejor: Tecnológicamente acojonante, una pasada, alucinante, increíble… ALTAMENTE RECOMENTADBLE EN 3D. En cuanto a imagen, desde luego, un 10.

En cuanto a la historia: absolutamente anecdótica… El terrícola americano haciendo de terrícola americano.
Comentable: capítulo moralizante para mentes elevadas. Los problemas de actualidad (que no nuevos) vistos en casa ajena (por lo que se ven mucho mejor):

-El respeto a la naturaleza es vital para la supervivencia
-La biodiversidad es un tesoro irremplazable
-Somos parte de un organismo mucho mayor en el que todo está conectado
-Comprender es empatizar, empatizar es respetar y respetar es vivir en equilibrio.
-Como dice la pandorina, nosotros, los alienígenas, estamos ciegos.

Y tiene que ser un marine americano el que salve a los pandorinos… quizás para no machacar del todo el orgullo americano…

Frase célebre: “Haremos un ataque preventivo: al terror hay que combatirlo con terror”.

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